2018年山東成考專升本藝術概論考試模擬試題及答案一
一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
第1題 "顏筋柳骨"的書法風格指的是【】
A. 顏真卿、柳宗元
B. 顏杲卿、柳宗元
C. 顏杲卿、柳公權(quán)
D. 顏真卿、柳公權(quán)
【答案】D
【解析】 “顏”指顏真卿,“柳”指柳公權(quán).中國古代書法史上著名的楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵,元代的趙孟頫，顏、柳占據(jù)了其中一半的席位。“顏筋柳骨”是說顏真卿、柳公權(quán)二人的風格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。
第2題 雕塑作品《拉奧孔》產(chǎn)生于【】
A. 古希臘早期
B. 古希臘晚期
C. 古羅馬早期
D. 古羅馬晚期
【答案】B
第3題 巴黎圣母院的建筑風格屬于【】
A. 哥特式
B. 君士坦丁堡
C. 巴洛克
D. 洛可可
【答案】A
【解析】 巴黎圣母院大教堂是一座位于法國巴黎市中心西岱島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。圣母院動工于1163年，到1345年整個工程最后完成，屬哥特式建筑形式。
第4題 組雕"晨、昏、晝、夜"的作者是【】
A. 達·芬奇
B. 米開朗琪羅
C. 拉斐爾
D. 喬托
【答案】B
第5題 中國古代書法家有"草圣"美譽的是【】
A. 王羲之
B. 懷素
C. 孫過庭
D. 張旭
【答案】D
【解析】 張旭的書法，始化于張芝、“二王”一路，以草書成就最高，史稱“草圣”。
第6題 千古名句"但愿人長久，千里共嬋娟"的作者是【】
A. 李清照
B. 柳宗元
C. 辛棄疾
D. 蘇軾
【答案】D
【解析】 此詩句出自蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭》。
第7題 《岳陽樓記》的作者是【】
A. 王勃
B. 歐陽修
C. 曾鞏
D. 范仲淹
【答案】D
【解析】 《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。
第8題 因為第一個提出了"美學"概念而被稱為"美學之父"的德國人是【】
A. 康拉德·費德勒
B. 黑格爾
C. 康德
D. 鮑姆嘉通
【答案】D
【解析】 鮑姆嘉通是德國啟蒙運動時期的哲學家、美學家。歷來在美學史上形成共識的看法是他提出并建立了美學這一特殊的哲學學科，被譽為“美學之父”。
第9題 《女貴族莫洛佐娃》的作者是俄羅斯畫家【】
A. 列賓
B. 蘇里科夫
C. 倫勃朗
D. 馬奈
【答案】B
【解析】 《女貴族莫洛佐娃》是蘇里科夫反映改革與傳統(tǒng)的沖突這一題材的名作，1887年完成。反映的是沙皇阿列克謝?米哈依洛維奇時代俄羅斯教會分裂的主題。
第10題 莎士比亞四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和【】
A. 《第十二夜》
B. 《亨利五世》
C. 《麥克白》
D. 《羅密歐與朱麗葉》
【答案】C
【解析】 莎士比亞四大悲劇，包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，故事均取自歐洲的歷史傳說。
第11題 以畫蝦著名的現(xiàn)代國畫家是()
A. 張大千
B. 劉海粟
C. 徐悲鴻
D. 齊白石
【答案】D
第12題 電影、電視屬于()
A. 綜合藝術
B. 語言藝術
C. 表情藝術
D. 實用藝術
【答案】A
【解析】電影是由藝術與科學結(jié)合而成的一門綜合藝術，它以畫面為基本元素，畫面與聲音、色彩共同構(gòu)成電影基本語言和媒介，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。電視藝術既是綜合藝術，又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，它屬于大眾媒介。
第13題 油畫《父親》的作者是()
A. 靳尚誼
B. 陳逸飛
C. 黃永玉
D. 羅中立
【答案】D
【解析】油畫《父親》的作者是羅中立。在畫中，畫家以深沉的感情，用巨幅畫的形式，借超寫實主義手法，刻畫出一位勤勞、樸實、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。
第14題 號為"八大山人"的清初畫家是()
A. 徐渭
B. 傅山
C. 石濤
D. 朱耷
【答案】D
【解析】清初著名畫家朱耷別號“八大山人”，其繪畫以大筆水墨寫意著稱，善于潑墨，尤以花鳥畫稱美于世。
第15題 《等待戈多》的創(chuàng)作屬于()
A. 表現(xiàn)主義
B. 存在主義
C. 象征主義
D. 荒誕派
【答案】D
【解析】《等待戈多》是愛爾蘭劇作家塞繆爾?貝克特創(chuàng)作的著名荒誕派戲劇。
第16題 象舞是哪國的傳統(tǒng)民間舞蹈()
A. 印度
B. 葡萄牙
C. 孟加拉國
D. 斯里蘭卡
【答案】D
第17題 電影《亂世佳人》改編自美國小說()
A. 《根》
B. 《飄》
C. 《名利場》
D. 《愛瑪》
【答案】B
【解析】電影《亂世佳人》是根據(jù)美國女作家瑪格麗特?米切爾的暢銷小說《飄》改編的。男女主角分別由克拉克?蓋博和費?雯麗扮演。
第18題 提出了"風格即人"的著名論點的法國評論家是()
A. 伏爾泰
B. 盧梭
C. 布封
D. 雨果
【答案】C
【解析】法國18世紀評論家布封曾在他的《論風格》一文中提到“風格即人”的著名論點。
第19題 唐代詩人白居易在聽了琵琶女的演奏后寫下了"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識"的詩句，這體現(xiàn)了藝術鑒賞審美效應中的()
A. 共鳴
B. 凈化
C. 領悟
D. 期待
【答案】A
【解析】共鳴指在藝術鑒賞過程中，接受者為作品中的思想感情、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。白居易聽了琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩句，說明他被淪落天涯的琵琶女的琴聲打動，與之產(chǎn)生了強烈的共鳴。
第20題 雕塑作品《拉奧孔》產(chǎn)生于()
A. 古希臘早期
B. 古希臘晚期
C. 古羅馬早期
D. 古羅馬晚期
【答案】B
二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。
第21題 什么是藝術風格?它有什么特性?
【答案】藝術風格是指藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色。藝術風格是藝術家本人精神風貌、思想人格在作品中的具體體現(xiàn)。
藝術風格的特性有：
(1)繼承與獨創(chuàng)。藝術風格有歷史繼承性，成功的藝術家總要吸收前人的藝術經(jīng)驗;同時又要結(jié)合自己的個性和生活經(jīng)驗，創(chuàng)造出與眾不同的新風格。
(2)穩(wěn)定與漸變。藝術風格一旦形成，其作品的主要特征就會在一定時期內(nèi)大致接近;而隨著藝術家生活體驗的深入和藝術創(chuàng)作的探索，一定程度上會出現(xiàn)風格的變遷。
(3)多樣與同一。同一個藝術家對新的藝術手法的嘗試，導致了風格的多樣;但在一定時代、一定民族的創(chuàng)作中，總體上又存在著形式相近似、精神相溝通的主導傾向。
第22題 藝術活動有哪些功能?
【答案】(P23)藝術活動最主要的功能有三種：
(1)審美認知功能，主要是指人們通過藝術鑒賞活動，可以更加深刻地認識自然、認識社會、認識歷史、認識人生。
(2)審美教育功能，主要是指人們通過藝術欣賞活動，受到真、善、美的熏陶和感染，地理解和認識生活，樹立起的人生觀和世界觀。
(3)審美娛樂功能，主要是指人們通過藝術欣賞活動，審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅。
第23題 什么是藝術構(gòu)思?藝術構(gòu)思的構(gòu)思方式和運作手段有哪些?
【答案】(P82～83)藝術構(gòu)思是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上，以特定的創(chuàng)作動機為引導，通過各種心理活動和特定藝術思維方式，對原始素材進行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術意象的過程。
藝術構(gòu)思的方式和運作手段有：
(1)整合。整合指藝術家把積累的多種材料加以集中組織，形成復合意象。
(2)變形。變形指藝術家對生活原型進行加工使其某些特征強化、突出或改變。
(3)移情。移情指藝術家把自己的情感轉(zhuǎn)移到形象或情景當中。
(4)意蘊的凝結(jié)。意蘊的凝結(jié)指藝術家把人生哲思和審美理想集中化入整部作品之中。
三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答，若3小題都作答，只按前兩小題的得分計入總分，每小題15分，共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點和風格。
第24題 音樂作品：《C小調(diào)第五交響曲〈命運〉》
【答案】
(1)貝多芬是德國最著名的音樂家之一。《C小調(diào)第五交響曲〈命運〉》完成于1807年末至1808年初，又稱《命運交響曲》,是貝多芬最著名的作品之一。本曲聲望之高，演出次數(shù)之多，可謂交響曲之冠。
(2)貝多芬在交響曲第一樂章的開頭，寫下了一句引人深思的警語：“命運在敲門。”這個警語被引用為這首交響曲的標題。命運這一主題貫穿全曲，整個作品使人感受到一種無可言喻的感動與震撼，它體現(xiàn)了作者一生與命運搏斗的思想：“我要扼住命運的咽喉，他不能使我完全屈服。”這是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。恩格斯曾盛贊這部作品為最杰出的音樂作品。整部作品精練、簡潔，結(jié)構(gòu)完整、統(tǒng)一。 全曲共分四個樂章。第一樂章的主題即命運主題，極富男性粗壯的氣息。第二樂章奏出了豪邁的英雄凱旋進行曲，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的信心和勇氣。 第三樂章表現(xiàn)了人民參加到與命運斗爭的行列中，黑暗必將過去，曙光就在眼前的主題。第四樂章是奏鳴曲式，樂隊以極大的音量奏出輝煌而壯麗的凱歌，如長江大河浩浩蕩蕩，表現(xiàn)了這一場與命運的斗爭最終以光明徹底勝利告終。從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利，這就是《第五交響曲》的戲劇性沖突的整個發(fā)展歷程。
(3)貝多芬的這部作品實際上是一部名副其實的“斗爭和勝利的交響曲”。它是一部英雄性、史詩性的作品。貝多芬號召人們團結(jié)起來和“命運”抗爭、搏斗，從黑暗、苦難、斗爭走向歡樂和勝利。 多少年來，《命運交響曲》在世界各國傳揚，其對人類精神的激勵作用是巨大的，是人類文明寶庫中一顆璀璨的明珠。《命運交響曲》離我們的時代雖已久遠，但它的精神和力量，卻是面向全人類、全社會的，我們的時代，仍然需要剛毅、英勇、勇往直前、百折不撓的貝多芬精神。
第25題 戲劇作品：《雷雨》
【答案】(1)曹禺，原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。《雷雨》、《日出》是他的代表作。曹禺是五四新文化運動培養(yǎng)起來的戲劇大師。他的主要成就在戲劇創(chuàng)作上，他是中國現(xiàn)當代首屈一指的劇作家。《雷雨》是他的處女作。1954年6月30日晚，《雷雨》首次公演。由夏淳擔任導演，主要演員有鄭榕、朱琳、于是之、沈默、呂恩、胡宗溫、李翔、金昭等。
(2)《雷雨》寫的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀、激化，在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風暴雨之夜發(fā)生的，整個故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關。同時，作者以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來，深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實。《雷雨》的總體構(gòu)思來自中國社會生活的啟迪，是從生活中挖掘出來的，發(fā)泄了被壓抑的憤懣，揭露了封建大家庭的罪惡，表現(xiàn)了對人的命運的哲理性思考。《雷雨》中的許多藝術形象都可以在現(xiàn)實生活中找到蛛絲馬跡。
(3)《雷雨》的結(jié)構(gòu)堪稱完美的典范，不能任意刪去哪一部分，精密到牽一發(fā)要動全身的程度。《雷雨》的語言是高度藝術化的，它新鮮活潑、生動含蓄，具有深厚的詩意和嚴格的獨特性。20世紀50年代以來，《雷雨》不僅在話劇舞臺上演遍祖國四面八方，而且被改編成京劇、滬劇、越劇、評劇、秦腔、瓊劇等十幾個戲曲劇種，以及歌劇、舞劇、電影、電視連續(xù)劇等，深入到神州大地的各個角落。在世界劇壇上，《雷雨》也活躍在五大洲20多個國家舞臺上，成為各國人民心心相通的橋梁。《雷雨》受到中外文藝界高度的評價，是中國話劇舞臺上的常青樹。
第26題 繪畫作品：《最后的晚餐》
【答案】(1)意大利文藝復興時期偉大的藝術家列奧納多?達?芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上。
(2)畫家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，差弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當眾揭露叛徒。當耶穌入座后即席說了一句：“你們中間有一個人出賣了我。”此話引起在座的眾弟子一陣騷動，每個人對這句話都做出了符合自己個性的反映：有的向老師表白自己的忠誠;有的大惑不解要求追查是誰;有的向長者詢問，整個場面陷入不安之中。
(3)這幅畫的構(gòu)圖并不復雜，基本上是在一條直線上穿插變化的，但單純中見豐富。畫家把13個人物有機地組合在一起，既有區(qū)別又緊密聯(lián)系，既突出了基督的主要形象，又層次分明地刻畫出每一個人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心又是視覺中心的位置，用背景中大門的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、墻壁、門窗和天花板的處理取平行透視，都集中在基督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基督身上。這幅宏大畫面，嚴整、均衡，而富于變化，無論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊、人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫家藝術的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫作品之一。
四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。
第27題 試論述典型和意境并將二者加以比較。
【答案】典型是指藝術作品中具有一定社會本質(zhì)意義的個性化的藝術形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。藝術典型是普遍性與特殊性的結(jié)合，又是必然性與偶然性的有機統(tǒng)一。魯迅筆下的阿Q就是中國現(xiàn)代文學史上最為成功的典型形象之一。
意境是指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實相生，能夠蘊涵和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一，在有限的藝術形象中體現(xiàn)出無限的意蘊。意境中既有來自藝術家主觀投射的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，“情”和“境”是有機地融合在一起的，境中有情，情中有境。
典型與意境這兩個范疇既有聯(lián)系，又有區(qū)別。一般來講，典型重再現(xiàn)，意境重表現(xiàn);典型重寫實，意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象，意境重抒發(fā)藝術家的內(nèi)心世界。以敘事性為主的藝術側(cè)重于在作品中塑造典型;以抒情性為主的藝術側(cè)重于在作品中創(chuàng)造意境。但是，這也只是一般來說，在具體的創(chuàng)作實踐中，典型和意境是經(jīng)常分不開的。在西方文藝理論中，典型論占著極重要的地位;在中國傳統(tǒng)文藝理論中，則強調(diào)意境論。
第28題 闡述再現(xiàn)、表現(xiàn)的含義以及二者的關系。
【答案】再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想，以及對客體世界的思考和評判。
藝術作品的一個基本特點就是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的，在側(cè)重再現(xiàn)的藝術作品中，不可能沒有表現(xiàn)的因素;在側(cè)重表現(xiàn)的藝術作品中，也不會沒有再現(xiàn)的因素，其間只是存在比重的差別。再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想，表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循，只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
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